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惠王用张仪之计拔三川之地西并巴蜀北收上郡南取汉中包九夷制鄢郢

发布时间:2019-06-14 19:29 来源:未知 编辑:admin

  惠王用张仪之计,拔三川之地,西并巴、蜀,北收上郡,南取汉中,包九夷,制鄢、郢,东据成皋之险

  惠王用张仪之计,拔三川之地,西并巴、蜀,北收上郡,南取汉中,包九夷,制鄢、郢,东据成皋之险的意义

  惠王用张仪之计,拔三川之地,西并巴、蜀,北收上郡,南取汉中,包九夷,制鄢、郢,东据成皋之险

  朝代:先秦作者:李斯出自:谏逐客书更新时间:2017-06-15

  臣闻吏议逐客,窃认为过矣。昔穆公求士,西取由余于戎,东得百里奚于宛,迎蹇叔于宋,来邳豹、公孙支于晋。此五子者,不产于秦,而穆公用之,并国二十,遂霸西戎。孝公用商鞅之法,移风易俗,民以殷盛,国以强盛,苍生乐用,诸侯亲服,获楚、魏之师,举地千里,至今治强。惠王用张仪之计,拔三川之地,西并巴、蜀,北收上郡,南取汉中,包九夷,制鄢、郢,东据成皋之险,割膏腴之壤,遂散六国之众,使之西面事秦,功施到今。昭王得范雎,废穰侯,逐华阳,强公室,杜私门,蚕食诸侯,使秦成帝业。此四君者,皆以客之功。由此观之,客何负于秦哉!向使四君却客而不内,疏士而不消,是使国无富利之实,而秦无强大之名也。

  今陛下致昆山之玉,有随和之宝,垂明月之珠,服太阿之剑,乘纤离之马,建翠凤之旗,树灵鼍之鼓。此数宝者,秦不生一焉,而陛下说之,何也?必秦国之所生然后可,则是夜光之璧,不饰朝廷;犀象之器,不为玩好;郑、卫之女不充后宫,而骏良駃騠不实外厩,江南金锡不为用,西蜀丹青不为采。所以饰后宫,充下陈,娱心意,说耳目者,必出于秦然后可,则是宛珠之簪,傅玑之珥,阿缟之衣,锦绣之饰不进于前,而随俗雅化,佳冶窈窕,赵女不立于侧也。夫击瓮叩缶弹筝搏髀,而歌呼呜呜快耳者,真秦之声也;《郑》、《卫》、《桑间》,《韶》、《虞》、《武》、《象》者,异国之乐也。今弃击瓮叩缶而就《郑》、《卫》,退弹筝而取《昭》、《虞》,若是者何也?称心当前,适观罢了矣。今取人则否则。不问可否,非论是曲,非秦者去,为客者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉,而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内、制诸侯之术也。

  臣闻地广者粟多,国大者人众,兵强则士勇。是以太山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德。是以地无四方,民无异国,四时充美,鬼神降福,此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔黎以资敌国,却宾客以业诸侯,使全国之士退而不敢西向,缠足不入秦,此所谓“借寇兵而赍盗粮”者也。夫物不产于秦,可宝者多;士不产于秦,而愿忠者众。今逐客以资敌国,损民以益雠,内自虚而外结怨于诸侯,求国无危,不成得也。

  李斯(约公元前284年-公元前208年),李氏,名斯,字通古。战国末期楚国上蔡(今河南省上蔡县芦冈乡李斯楼村)人。秦代出名的政治家、文学家和书法家。李斯晚年为郡小吏,后从荀子学帝王之术,学成入秦。初被吕不.....查看详情>

  李斯代表作品: 《谏逐客书》

  作者善用比方。从而加强了谈论的抽象性和说服力。最凸起的例子是用秦王取物的立场为喻,来申明秦王对取人该当抱的立场和不成取的立场。如文中写道:“夫击瓮叩缶适观而矣已。”这抽象地申明了秦王想满意于全国,在任人方面也该当弃退秦国那些平淡之辈,而取用异国的贤达之德。此外,用“泰山不让土壤&...

  这篇文章在论证秦国摈除客卿的错误和风险时,没有在逐客这个具体问题上就事论事,也没有涉及本人小我的进退出处,而是站在“跨海内,制诸侯”完成同一全国大业的高度,来阐发阐明逐客的短长得失,这反映了李斯的杰出见识,表现了他适应汗青潮水的前进政治主意和用人路线。文章所表示出的不分地区,任人唯贤的思惟。 本文从正反两...

  正文 (1)由余:亦作“繇余”,戎王的臣子,是晋人的后裔。穆公屡次使人设法招致他归秦,以客礼待之。入秦后,遭到秦穆公重用,协助秦国攻灭西戎浩繁小国,称霸西戎。戎,古代华夏人多称西方少数部族为戎。此指秦国西北部的西戎,勾当范畴约在今陕西西南、甘肃东部、宁夏南部一带。 (2)百里奚:原为虞国医生。晋灭虞被俘,后作为秦穆公夫人的...

  《谏逐客书》是李斯的一篇优良古代公函,是使用写作法定公函研究的主要内容之一。这里的“书”不是手札,而是上书、奏章,为古代臣子向君主陈述政见的一种体裁,是一种臣子向帝王逐条阐发事理的公函名称,与表性质雷同。该文能比力充实地表现公函的一些素质属性,恰是这些公函素质属性构成了该文明显的特色。 文章先论述自秦...

  惠王用张仪之计,拔三川之地,西并巴、蜀,北收上郡,南取汉中,包九夷,制鄢、郢,东据成皋之险的相关诗句

  孝公用商鞅之法,移风易俗,民以殷盛,国以强盛,苍生乐用,诸侯亲服,获楚、魏之师,举地千里,至今治强- -李斯- -《谏逐客书》

  此五子者,不产于秦,而穆公用之,并国二十,遂霸西戎- -李斯- -《谏逐客书》

  臣闻吏议逐客,窃认为过矣。昔穆公求士,西取由余于戎,东得百里奚于宛,迎蹇叔于宋,来邳豹、公孙支于晋- -李斯- -《谏逐客书》

  臣闻古之君子,交毫不出恶声;奸臣之去也,不洁其名。臣虽不佞,数奉教于君子矣- -佚名- -《乐毅报燕王书》

  惠王用张仪之计,拔三川之地,西并巴、蜀,北收上郡,南取汉中,包九夷,制鄢、郢,东据成皋之险- -李斯- -《谏逐客书》

  今陛下致昆山之玉,有随和之宝,垂明月之珠,服太阿之剑,乘纤离之马,建翠凤之旗,树灵鼍之鼓- -李斯- -《谏逐客书》

  此数宝者,秦不生一焉,而陛下说之,何也- -李斯- -《谏逐客书》

  必秦国之所生然后可,则是夜光之璧,不饰朝廷;犀象之器,不为玩好- -李斯- -《谏逐客书》

  臣闻地广者粟多,国大者人众,兵强则士勇- -李斯- -《谏逐客书》

  是以太山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德- -李斯- -《谏逐客书》

  李斯的名句

  惠王用张仪之计,拔三川之地,西并巴、蜀,北收上郡,南取汉中,包九夷,制鄢、郢,东据成皋之险- -李斯- -《谏逐客书》

  是以地无四方,民无异国,四时充美,鬼神降福,此五帝三王之所以无敌也- -李斯- -《谏逐客书》

  今陛下致昆山之玉,有随和之宝,垂明月之珠,服太阿之剑,乘纤离之马,建翠凤之旗,树灵鼍之鼓- -李斯- -《谏逐客书》

  此五子者,不产于秦,而穆公用之,并国二十,遂霸西戎- -李斯- -《谏逐客书》

  今乃弃黔黎以资敌国,却宾客以业诸侯,使全国之士退而不敢西向,缠足不入秦- -李斯- -《谏逐客书》

  臣闻吏议逐客,窃认为过矣。昔穆公求士,西取由余于戎,东得百里奚于宛,迎蹇叔于宋,来邳豹、公孙支于晋- -李斯- -《谏逐客书》

  今逐客以资敌国,损民以益雠,内自虚而外结怨于诸侯,求国无危,不成得也- -李斯- -《谏逐客书》

  夫物不产于秦,可宝者多;士不产于秦,而愿忠者众- -李斯- -《谏逐客书》

  臣闻地广者粟多,国大者人众,兵强则士勇- -李斯- -《谏逐客书》

  是以太山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德- -李斯- -《谏逐客书》

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